HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢

古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。茶碗■古い鉢「渡り物写し鉢」お茶道具 黄白釉 古玩 古美術 時代物 骨董■。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。九谷焼須田菁華造赤絵人物湯呑み。茶道具　伊万里焼　古染付　花草文　茶入　時代箱付　V　9309。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。平戸焼 染付 水注 酒次 化粧水入れ 古美術 古道具 アンティーク 疵直し。大嶺實清氏作　緑釉片口。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。骨董品　安東利喜　花入　花器　花生　花瓶　備前壺　備前焼　希少。朝鮮美術　李朝　高麗徳利　花入　古民芸　韓国骨董　青山二郎　白洲正子　立原正秋。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。李朝小鉢　堅手　白磁　小服茶碗　大盃　韓国アンティーク　古道具　古民芸　古陶磁。【川上清美】粉引 斑唐津 盃 ぐい呑。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。初期伊万里 染付 茶碗 江戸時代 金継ぎ 古唐津 古伊万里 古美術 骨董 陶片。鉢■絵唐津 深鉢【帆柱窯 中嶋紀文】漆器蓋 片口水指 菓子器 菓子鉢 時代物■。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。古備前種壺　三耳壺　室町時代〜　骨董　アンティーク　検:秦秀雄　白洲正子 李朝。織部大皿。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。399　古伊万里大振金襴手窓絵市松唐獅子図蕎麦猪口　幕末　無傷。松崎健　呉須釉白金彩更紗文壷　共箱　未使用品。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。九谷焼　九谷庄三作　色絵　花鳥文　飾皿　一對　M　R5305。人間国宝 島岡達三　急須と湯呑みセット。