HOT ! 拓本 達磨東渡図 紙面110×53cm

達磨は南インド香至国の第3王子で、姓を刹帝利（クシャトリア）といい、般若多羅から仏法を学び、その根本思想は「二入四行」であったといいます。　彼は東魏の孝静帝の天平元年（534）で150歳あまりであったと伝えられ、諡号は円覚大師あるいは達磨大師です。　左上に「葦を折る揚子江のほとりの旅人は、西から来て、この東の地に渡り来た達磨大師である」とあり、続けて「大意人人有　空走徒労心　直指人心　己巳仲冬瘋顛写」とあります。　ただ、「己巳」という年が明代の何時なのかという点ですが、10干12支によって示される年号であることから、1389年・1449年・1509年・1569年・1629年のどれかということになります。俗姓は李、名は福。18歳にして一夜猛然として無常を悟り、西山寺に往き出家す。これが筆者と仮定すれば、崇禎2年（1629）の刻かと想像されます。サルバドール　ダリ　DIVINE COME DIE リトルグラフ。　中国遊化のため南北朝の470年ごろ広東省南臨の海南島に上陸し、南朝の梁の武帝に心から尊び敬われ、普通年間（520～526）以前には既に魏に赴き、河南省崇山の少林寺で終日面壁座禅をすること9年にして、ついに悟りを得、中国禅宗の始祖となりました。真作/川村憲邦/富士翔鶴/桐共箱太巻二重箱付/布袋屋掛軸HG-351。模写/幸堂/蓬莱山図/美品/桐共箱二重箱付/布袋屋掛軸HD-919。　この図は、達磨が海南島に上陸してから、魏に赴く東渡の様を石刻画にしたものと思われます。真作/松本楓湖/俵大黒図/絹表装/桐共箱付/布袋屋掛軸HG-358。/野球拳の家元/創始者/前田伍健/野球拳/布袋屋掛軸HJ-448。この部分は禅特有の言葉のようで、難解ですので原文のままに止めます。真作/杉原元人/梅に小禽図/桐共箱二重箱付/布袋屋掛軸HG-123。真作/小川竹鳳/梅花雪景山水人物小舟画賛/布袋屋掛軸HJ-235。　瘋顛は、『大漢和辞典』によると「風顛、清の僧、陝西の人。真作/奥谷秋石/寒林山水之図/山水図/桐共箱付/布袋屋掛軸A-38。真作/菊池芳文/岩鮎/絹表装/杉題箱付/布袋屋掛軸HH-752。14歳にして妻を娶る。真作/英一蝶/菊花図/金襴表装/桐題箱付/布袋屋掛軸HH-560。真作/分部五鈴/秋草に鶉図/桐共箱二重箱付/布袋屋掛軸HC-920。著に語録6万余言がある」と説明されています。真作/田崎草雲/山水帆船図/絹表装/軸先紫檀/布袋屋掛軸HH-422